高雄應用科技大學吉祥物-歐趴熊

「人類是萬物的尺度」，這是希臘著名的詭辯家普絡達格拉斯所說的話，他認為：任何問題的判斷對於決策的當事者而言，都是正確的，而否定了絕對性的真理。

　　一般人認為詭辯家的話不足採信，然而，普絡達格拉斯主張的「主觀即是一切」的想法，的確符合人類部分心理現象。

　　比方說，有人認為自己的缺點很多而產生強烈自卑感，其實他所想到的缺點並不是在絕對性的規則下決定的，而是和他身旁的人比較後，所產生的缺點。

　　因為能力完全相同的人，分別和其他人比較，可能會有自卑和優越兩種不同的情況。所以，與其擴大自己的缺點，倒不如認為天下沒有十全十美的人，自己有些缺點也是無法避免的，這樣的人生態度也會積極些。

　　問題就在許多人會因小小的缺點而困擾，甚至因此喪失自信。例如：愛美的女性，因鼻樑低陷、鼻頭過大，就失去活下去的勇氣。

　　我們要有一個認識，缺點並不代表一個人的弱點；相反地，以此缺點訂出一項準則，由此準則來自我評價，便能發現自己的優點。也就是說，大家敞開心胸，承認既存而無法改變的缺點，成為「萬物的尺度」，經過比較後，會發現自己原有許多優點，只是從前不曾發覺罷了。


資料來源：網路文章

一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問：「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？」智者笑著望著他說：「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長很多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。」少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。智者接著說：「我送給你四句話。」

　　第一句話是：「把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎？」少年回答說：「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」智者微微點頭！接著說，第二句話：「把別人當成自己。」少年沉思一會兒，說：「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」

　　智者兩眼發光，繼續說道：第三句話：「把別人當成別人。」少年說：「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都不可侵犯他人的核心領地？」智者哈哈大笑：「很好，很好。孺子可教也！」第四句話是：「把自己當成自己。這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧。」

　　少年說：「這句話的含義，我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？」智者說：「很簡單，用一生的時間和經歷。」少年沉默了很久，然後叩首告別。

　　後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。

　　把自己當別人、把別人當自己、把別人當別人、把自己當自己，四句話聽起來像在繞口令一般，但細心的品嚐後讓笑遊人間了解到有時要設身他人的處境下去思考，嚴以待人就要嚴以待己，同一件事能原諒自己就要能原諒他人，尊重他人有自己的思考模式，不要太過以自己的想法模式套用在別人身上，每個人都有自己特別的一面，不需無味的與他人做比較，了解自己的需求，為自己而活。

資料來源：網路文章

我有一個年紀滿輕的朋友，他是國立大學研究所碩士班的高材生，出身在一個家世平凡的家庭。他爸爸是個大廈警衛，為了貼補家計，兼差幫大廈的住戶清理垃圾，數十年如一日。

顧念爸爸賺錢的辛勞，他一有空，便到爸爸上班的大廈幫忙，上上下下每一個樓層，挨家挨戶地收垃圾、到垃圾。有一回他穿著輕便的汗衫短褲，推著收集垃圾袋的手推車，和一對母子共乘電梯上樓。母親逮著機會，在電梯裡滔滔不絕地現場教育她的小男孩:「你要用功念書，將來才不會像他一樣，長這麼大，除了幫人倒垃圾之外，什麼也不會，是個沒出息的人，注定要貧窮一輩子！」

母親講話非常尖刻大聲，完全無視於他的存在！他忍著忍著，直到他要到達的樓層到了，才推著車子步出電梯。臨走時，回過頭去，也「勉勵」小男孩一番：「小弟弟，你一定要用功念書，不要像我一樣。我國小國中的時後，老是考第一名，高中不小心就考上建中，大學不小心就考上政大，考研究所不小心又考了第一名！千萬不要像我這樣沒出息喲！」

那個母親後來得知他是警衛的兒子，利用餘時間來幫忙爸爸忙的，特地來向他道歉。我朋友正色地告訴她：「清道夫不是沒有用、沒出息的人！他們或許在金錢物質方面貧窮，但絕對不是一無是處。妳不是應該跟我道歉，妳應該跟所有的清道夫道歉！」

職業不分貴賤，這句話，到底是生活與倫理、公民與道德課本上的教條，還是確實根植在每個人的思考模式中呢？再想想，如果每個人都當教授、醫生、律師、經理、董事長等等高薪高社會地位的工作，那麼，誰來清運垃圾、修築馬路、種植蔬菜？

顯然可見，是社會中下階層的人口付出勞力血汗，才讓上階層的人過著養尊處優的生活啊！上階層的人有什麼權利可以輕視中下階層的人呢？又有什麼理由可以認定他們是人生競技場上的「失敗者」呢？

有一個小學老師在偏遠的鄉里教書，這天，他來到自己班上的教室，問班上的小朋友：「你們大家有沒有討厭的人啊？」小朋友們想了想，有的未作聲，有的則猛力地點點頭。

　　老師接著便發給每人一個袋子，說：「我們來玩一個遊戲。現在大家想想看，過去這一週，曾有那些人得罪過你他到底做了怎麼樣可惡的事想到後，就利用放學時間到河邊去找一塊石頭，把他的名字給用小紙條貼在石頭上。如果他實在很過份，你就找一塊大一點的石頭，如果他的錯是小錯，你就找一塊小一點的石頭。每天把戰利品用袋子裝到學校來給老師看哦！」

　　學生們感到非常有趣且新鮮，放學後，每個人都搶著到河邊去找石頭。第二天一早，大家都把裝著從河邊撿來的鵝卵石的袋子帶到學校來，興高采烈地討論著。一天過去了，兩天過去了，三天過去了…，有的人的袋子越裝越大，幾乎成了負擔。

　　終於，有人提出了抗議「老師，好累喔！」老師笑了笑沒說話，立刻又有人接著喊：「對啊！每天背著這些石頭來上課，好累喔！」

　　這時，老師終於開口了，她笑著說：「那就放下這些代表著別人過錯的石頭吧！」孩子們有些訝異，老師又接著講：「學習寬恕別人的過錯，不要把它當寶一樣的記在心上，扛在肩上，時間久了，任誰也受不了…。」

　　這個星期，這班的同學上到了人生中極寶貴的一課。袋裡裝入越多、越大的「石頭」，心中存留越多、越深的仇恨，所造成的負擔就越重。

　　有一句名諺：『寬恕人的過失，便是自己的榮耀。』

　　懂得「放下」，何等自在！

　　相愛容易相處難，婚姻與戀愛最大的不同，就是「戀愛看的是對方的優點」，而「婚姻卻是要包容對方的缺點」。

資料來源：網路文章
張貼日期：九十七年四月十三日至四月二十六日　諮輔中心、心橋社 製作

聽到「絕對責任觀」這個似乎十分沈重的名詞，不知您會有何感想？是出乎直覺地想離它遠一點呢？還是好奇地想一窺究竟？無論是好奇還是想閃避，請讓我先講一個故事給你聽。

30年前的南部鄉間，在阿康娶阿香的洞房花燭夜，才剛上床阿香就把阿康推開，阿康以為阿香害羞，沒想到阿香卻對阿康說：「你聽有什麼聲音？」情急之中，阿康那裡會分心聽到其他的任何聲音？氣的阿香只好大聲對阿康說：「是老鼠的聲音啦！有老鼠在廚房偷吃你家的米啦！」。

掃興的阿康只好去廚房找老鼠出氣，打完老鼠回來，終於「一夜無話」。夜半，阿康朦朧中醒來，卻摸不到新娘子，一驚之下阿康睡意全消，立刻下床找阿香，結果在廚房找到了正在追打老鼠的阿香，阿康疼惜地問阿香為什麼不好好睡覺跑來廚房，阿香嬌嗲地抱著阿康說：「那隻老鼠好討厭哦！都一直要偷吃我們家的米啦！」。

一樣的月光，一樣的廚房，一樣的老鼠，一樣的米缸，但是裡面的米卻從「你家的米」變成了「我們家的米」，為什麼會這樣呢？

只因為阿香開始有了「絕對責任觀」。任何工作其實沒有絕對的好壞，不然為何上個月才被某甲棄如敝履的工作，會讓繼任的某乙當成一顯身手的好頭路？

在人生職海中，有一些人總是在「找」一份好工作，結果似乎總是找不到，為什麼呢？因為如果真的有那麼好的工作，那麼目前擁有這份好工作的人，為什麼要將這個寶貴的機會讓出來呢？。

慢慢地，會思考、肯反省的人終於領悟了一個真理───「好工作不是被找到的，好工作是在歡喜中做到的」，「絕對責任觀」就是讓我們不再尋覓只求歡喜的洞房花燭夜，在那一刻我們歡喜地委身(Make Commitment)，全心的投入(Take Ownership)，結果我們就會自然擁有一米缸「我們家的米」。

工作沒有絕對的好壞，而是看我們用什麼方式去面對，如果我們只想「混口飯吃」，那麼工作就只是混來的一口飯，但是工作也可以變成一米缸「我們家的米」，只要我們開始學會用「絕對責任觀」來歡喜地擁抱工作。

聰明如你，何不就把現在的這份工作昇華成人生的大事業呢？

資料來源：網路文章
張貼日期：九十七年三月三十日至四月十二日　　　諮輔中心、心橋社 製作

一個小王子有一天突然想出發尋找幸福，因為國內最偉大的巫師告訴他: 「青鳥是一隻青色的鳥，有著世界上最美妙清脆的歌喉，找到之後得馬上把他關進黃金做成的籠子裡，這樣，你就可以得到你想要的幸福」。

他不顧國王及王后的哀求及挽留，只帶了一個黃金籠子就踏上找尋幸福之路。小王子是英勇的，一路上雖有高山峻嶺阻擋，但是他都不以為懼，只因為心中的那股執著在支撐著他，他經過了許多國度，得到了很多以前從沒看過、從沒聽聞的知識，成了一個見聞廣博的人。

小王子抓過不少的青色的鳥，但是總在放進黃金鳥籠後，鳥便不知為何的死去。他知道，那不是他所要尋的幸福。

後來，黃金籠顯得有些舊了，小王子也不再年輕。他突然強烈地憶起遠方的雙親。小王子回到了自己的王國，才發現人事已非，國王和王后早在他離開後沒多久，就因為過度悲傷及思念而相繼過世。由於沒有繼承人，所以這個王國的人民為了想有庇護，漸漸的搬離到鄰國，現在的城鎮只剩下幾戶人家。
小王子落寞的走在荒涼的街頭，忽然有一個人拉住了他的衣角，盯著他懷裡黃金籠子。那是一個髮鬢斑白的老人。

「大巫師!」小王子認出了他，失聲叫出。
「王子，我對不起你，當初不應該鼓勵你去找尋青鳥。」老人哽咽地說著，從破舊的口袋裡掏出了一件物品。「這是國王及王后臨終前要我教給你的東西，希望你好好珍藏。」說完，老巫師便搖著頭，哀傷的離開了。

小王子一看，原來那是國王為幼時的自己雕的一隻黃鶯。剎那間，所有的回憶不斷地出現，悲傷的眼淚湧出小王子的眼，他把木鳥緊緊的抱在胸前，十分地懊悔，突然，懷裡的木鳥動了動，叫出了聲音，小王子一呆，一不注意，就讓黃鶯給飛走了。

那是幸福的青鳥，而他卻來不及將它放進黃金籠!

你有多在乎周圍的人、事、物?你知道有多少人愛著你?關心著你?而你，真正在乎過嗎?還是，你也像小王子一樣，明明幸福就在身邊，卻仍執意要離開幸福，去找尋一個不存在的假象?

資料來源:摘自網路
日期:3月17日至3月28日
諮商輔導中心、心橋社製作

每個人的內心世界都應當有兩面明鏡，一面照他人，一面照自己。

　　愛因斯坦是傑出的理論物理學家，他的一些奇聞軼事也在哈佛學子中廣為流傳，其中一則愛因斯坦在普林斯頓大學授課時講述的故事，如今連哈佛人也無所不知：
某天，愛因斯坦的父親對他說：「昨天，我和約翰大叔去清掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪只有踩著裡邊的鋼筋踏梯才能上去，約翰大叔在前面，我在後面。我們抓著扶手，一階一階地爬了上去。下來時，約翰大叔依舊走在前面，我還是跟在他的後面。後來，鑽出煙囪，我們發現了ㄧ件奇怪的事情：約翰大叔的後背、臉上全都被煙囪裡的煙灰塗黑了，而我身上竟連一點煙灰也沒有。」

他停頓了ㄧ下，繼續微笑著說：「我看見約翰大叔的模樣，心想我肯定和他ㄧ樣，臉髒得像個小丑，於是我就到附近的小河裡去洗了又洗。而約翰大叔呢，他看見我鑽出煙囪時乾乾淨淨的，就以為他也和我ㄧ樣乾淨，於是只草草洗了洗手，就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為約翰大叔是個豐子呢。」

愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，鄭重地對他說：「其實，任何人都不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子，拿別人做鏡子，白痴或許會把自己照成天才。」
愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。

愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們，他時時用自己做鏡子來審視和映照自己，終於映照出了她生命的褶褶光輝。
別人並不能映照出你自己，只有自己才是最明亮的鏡子。

每個人的內心世界都應有兩面明鏡，一面照他人，一面照我們自己。我們要學會反攻自省，每過一段時間就用它來擦拭我們的心靈，留下有益的一部份，尋找並摒棄不利的一面。這是成功人生的必然要求。
「世界上最重要的事就是認識自我」 ----蒙田

資料來源：《課堂外的課》，刑群麟／李敏 著

~人們對那些對自己感興趣的人，也會產生興趣~
讓別人喜歡你的六種方法

一、真誠地對別人感興趣
人們才不關心你知道多少事，直到他們知道你有多關心他們。

二、微笑
如果你想要吸引別人，用微笑讓你的臉龐發光吧！

三、記住，對每一個人來說，最甜美悅耳、最重要的聲音就是自己的名字
記住別人的名字非常重要，運用他人臉上的特徵來聯想他的名字，或是玩點文字小花招來加以提示。

四、成為一個好的傾聽者-鼓勵別人談論他們自己
去關懷他人的生命，不要只顧自己。看看他們的困難，看看他們是如何成長。

五、以別人的興趣作為談話的焦點
黃金定律：「你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。」
白金定律：「依照別人所希望的方式來對待他們。」

六、讓他人自覺重要，並且發自內心地去做
真誠的，讓他人自覺重要。藉由學習，你也能夠學會尊重他人，讓他人覺得
自己重要。

幾乎每個人都可以學習這樣做，「喜歡與人相處，而且想要知道別人的名字，問他們問題，找出共同的喜好領域來開啟對話，進而建立和諧的關係。」


摘自：John C. Maxwell著，蔡璧如譯，2006。人生一定要沾鍋。智庫文化。

運用此時此刻的三個方法
讓你樂在工作和生活，就從現在開始！

把握現在
當你想要更快樂和更有效率
專注在現在對的事上面，認真努力在現在最重要的事。

從過去中學習
當你想要現在比過去更好
審視過去所發生的事，從中學習有價值的事
用不同的方式面對現在。

設法創造未來
當你想要未來比現在更好
想像美好的未來樣貌，制定一個實際的計畫
現在就付諸行動讓美夢成真。

暸解你的目的
探索可行的方法
讓你的工作和生活更有意義。

~出自Spencer Johnson（2005）。禮物。平安文化。

一位父親很有錢，有一天，他和家人帶著小兒子到鄉下去參觀。他們立意要讓小兒子知道什麼叫做「窮」，所以帶他去農村，要他實地體會一下窮人的生活。

他們在一個很窮的農家裡住了兩天。
農家的孩子要負責餵養家畜，要負責訓練幫忙農事的狗。
傍晚時分，為了節省自來水費，農家的孩子們都到附近的小溪裡去洗澡；晚上沒錢沒燈、沒錢付電費，只能全家聚在黑漆漆的院子裡聊天。
當他們從農家回來以後，爸爸問孩子說：「你覺得這趟行程如何？」
孩子說：「很好啊！爸爸！」
「你見識到窮人家到底有多窮了吧？」爸爸問。
「是啊！」孩子點 頭稱是。
「那你看到了什麼嗎？」爸爸又問。
孩子回答說：「我終於見識到我們家到底有多窮了。」
孩子繼續說：「我們只有一隻狗，但是他們卻有四隻狗；那四隻大狗在他們小孩的指揮之下，又聽話，又懂事。當他們家的小孩好神氣！」

「而且，我們只有一個游泳池，還是在花園中間；但是他們卻有一整條溪流，沒有盡頭；他們每天都可以盡情地玩水仗，我們家卻只有我一個人游泳。」

「還有，我們家的花園只有一排進口的路燈，可是他們卻有滿天的星星；他們每天晚上都可以聊天聊得好高興，可是我們家卻沒有人跟我聊天。」
「我們家的空間只到前面庭院，但他們卻有整個天地的空間。」孩子作了個結論。
孩子說完，父親無言以對。
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親愛的朋友，這一篇文章曾經深深地感動了我，讓我從損失一大筆金錢的低潮、自責中釋放出來，希望你也喜歡它！

是的，只要有愛、有朋友、有家庭、有健康、有幽默感、對人生懷抱積極的態度，那你就是最富有的人！

壓力來時別急著抱怨，想想看，還有人願意找你麻煩，不也是一種看重?
「運到日本的魚死了大半，怎麼辦?」
豐群集團創辦人張國安年輕時經營水產養殖，一箱箱的四破魚運到日本幾乎死光了，大家想盡種種辦法，打空氣或改善溫度，仍然無法存活。後經人指點，放入鯰魚，運到日本時，只有幾隻死亡，其餘全存活。

「鯰魚是四破魚的天敵，情況不是應該更慘嗎?」
這就是自然生態奧妙之處，當四破魚面對夭敵時，警戒心倍增而求生之慾望被激發，全力抵抗鮭魚的威脅侵擾，而加強了對運送過程的適應力，存活力反而提高。
坊間的業務員訓練過程中，講師常提出一個疑問:「同樣是種豆芽菜，為什麼市售的比自家種的堅挺壯碩，爽脆可口?」
其秘訣僅在於一塊玷板。農夫都知道在豆芽菜上放一塊玷板，讓豆芽菜受到成長阻力，歷經這樣成長過程的豆芽菜長相不凡，賣相也不錯。你想想看，我們自家種的，寶貝都來不及了，哪裡捨得摧殘它們。可是我們費盡心思照顧的豆芽菜，竟輸給在困境中奮發向上的豆芽菜，這也是自然法則。

打破習慣，是人們自我突破唯一之道:走出舒適的環境，這是創造生命力度與廣度的不二法門。
康那香董事長載華錫曾問中原大學企研所教授呂鴻德，到中國大陸都住什麼地方，獲得的答案是三，四星級的飯店，載董事長搖搖頭說:「太可惜了!」他自己住過一晚四百元美金，也住過一晚八塊美金的飯店。前者太舒服了，他賺得一夜好眠，後者讓他徹夜難眠，就跟隔壁房的當地人聊了一整晚，，八塊錢讓我賺得整個中國的經驗。呂鴻德授稱這是策略性的壓力，可以讓人產生創新的思維。

若每天都活在無壓力狀態中，很多人並不會感覺到舒適滿意，反倒是空虛不滿。所以當壓力來時，別急著抱怨，想想看，還有人願意找你麻煩，不也是另一種看重自己?接招吧!

第一句話：優秀是一種習慣。

這句話是古希臘哲學家亞里斯多德說：如果說優秀是一習慣，那麼懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是後天形成的，是家庭影響和教育的結果。 所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。我們從現在起就要把優秀變成一種習慣，使我們的優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。

第二句話：生命是一種過程。

事情的結果儘管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最後的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。戀愛中的人們每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子。最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛著你。”明天也許你會失戀，失戀後我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

第三句話：兩點之間最短的距離並不一定是直線

在人與人的關係以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們並不一定要硬挺、硬衝，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。

第四句話：只有知道如何停止的人才知道如何加速。

練過溜冰的人都知道，最大的體會就是停不下來。所有剛學的人根本就不知道怎麼停止、怎麼保持平衡。經過反復練習，終於學會了在任何坡上停止、滑行、再停止。因為知道只要想停，一轉身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進。

第五句話：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。

當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為你把六個蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，儘管表面上你丟了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以後你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手裡拿到一個橘子，那個人手裡拿到一個梨，最後你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。要鍛鍊出寬闊的心靈，不要任何事都有『我』。人生無常，不論何時何地，都要泰然面對終點。最重要的是，要做個清醒的人，不要迷茫。

諮輔中心．心僑社製作。
資料來源：網路。